查詢宗教用具

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替身(寺廟用)

高橋正年 採集 • 1951 • 台南市 • 台灣漢人
15563
在紙上印上男人及女人頭像,貼在人形紙偶或草紮人形上,即為替身,替身用於改運、改厄、制煞等道壇法事,其用途是將厄運移轉給替身,讓厄運隨替身而去。

替身(寺廟用)

高橋正年 採集 • 1951 • 台南市 • 台灣漢人
15564
在紙上印上男人及女人頭像,貼在人形紙偶或草紮人形上,即為替身,替身用於改運、改厄、制煞等道壇法事,其用途是將厄運移轉給替身,讓厄運隨替身而去。

太歲(十二生肖)

高橋正年 採集 • 1951 • 台南市 • 台灣漢人
15565
將印有十二生肖頭像的紙剪成人形,代表十二生肖替身,解運者以所屬生肖的紙偶,配合人形紙偶,經由道士改運。十二生肖替身通常用於祈福補運,如過七星橋、跨七星燈、鑽七星亭等儀式,儀式完成後燒化,讓厄運隨火燄而......

太歲剪貼(十二生肖)

高橋正年 採集 • 1951 • 台南市 • 台灣漢人
15566
二人像共十四件。此件文物包含改運用之替身及生肖。將印有十二生肖頭像的紙剪成人形,代表十二生肖替身;印上男人及女人頭像,貼在人形紙偶或草紮人形上,即為替身。改運、改厄、制煞等道壇法事進行時,以解運者所屬......

祭盤

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣來義鄉來義村 • 排灣族
10096
黑褐色長方形木盤,一端中部有一柄,斷面呈半圓形,一側有一破洞,底部微突出。

祭盤

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣來義鄉古樓村 • 排灣族
10262
標本的裡圈凹入0.8cm為二十六個半圈所做成。每一半圈表面都刻有鋸齒紋。祭盤內部刻一蛇繞圓盤一圈,左邊有一樹、一隻猴子作爬樹狀,右邊有二隻羊。

巫師道具箱

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣來義鄉古樓村 • 排灣族
10273
標本為一籐編的小籃,是用簡單合縫螺旋編法編成一橢圓形,前面由左側至右側另用細籐條(此籐條上再用籐片繞紮)弄成幾何圖形,貼繫在藍上。

五年祭球

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣來義鄉古樓村 • 排灣族
10306
祭球是以皮條編成,上有一繩繫住。

巫師道具箱

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣泰武鄉佳平村 • 排灣族
10454
一圓竹桶上刻有一直立人像,身繪腰帶,肩帶及兩個對稱盤蛇。器底有三個小洞。

巫師道具箱

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣泰武鄉佳平村 • 排灣族
10455
道具箱表面漆紅色,正面上半部浮刻二盤蛇,各盤一人頭,下半部浮刻二背像的全身鹿。道具箱的左面雕一人像,一手往上舉,一手挾一人頭。右面一全身人像,二手向上作半舉起狀,在其腋下各有一鹿頭。背面用黑顏色畫二人......

巫師道具箱

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣泰武鄉佳平村 • 排灣族
10456
正面:上部正中為一浮刻人頭像,其左右二旁,各蹲一向右方的鹿。下部為兩隻頭相對的全身鹿。左右面:各刻一大隻站立的鹿,及一直刻的蹲鹿。後面:上部為一全條蛇,口左右兩邊各一倒刻鹿,中間為二手作半舉狀之全人像......

巫師道具箱

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣泰武鄉佳興村 • 排灣族
10573
正面:正中浮刻一人頭,身耳。額上排列五個橄攬形鐵釘(已脫落四個)。二眼也(用橄攬形鐵釘成)。同樣一蛇盤繞人頭二側即頭頂,蛇頭向左,蛇眼及嘴也用鐵釘釘上。正面底部一伸直的蛇,二蛇蛇身刻有花紋,箱正面的左......

巫師道具箱

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣泰武鄉佳興村 • 排灣族
10574
正面:正中浮刻一人頭,額上有五個子安貝,二眼各一,嘴一,子安貝是反面在外。人頭的左右二邊由下額至頭頂。各繞一條蛇。左右面:各倒豎浮刻一鹿,浮刻上分別塗上紅色及黑色。

巫師道具箱

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣泰武鄉佳興村 • 排灣族
10575
正面:四邊刻有鋸齒形紋,中間為一人像,有舌頭外露,額上有七個大小橄欖形紋。人頭像的左右兩邊各有一隻豎的鹿。左右二面,各刻有一盤蛇。網:網上染有深藍色條紋,網口有同圈,穿以繩。

巫師道具箱

任先民 採集 • 1956 • 屏東縣泰武鄉佳興村 • 排灣族
10576
道具盒有一抽蓋,蓋上浮刻一全身人像,頭浮出很大,二手向上舉起。盒的前後及左側都刻有並排的人頭。盒口的邊線,刻有鋸齒紋。盒內有二橢圓洞,內放二黑色豆。(無豆)

祭祀用掘棒

鮑克蘭 採集 • 1957 • 台東縣蘭嶼鄉紅頭村 • 雅美族
11262
棒呈圓形,中段較寬,上下較窄,棒頂刻有一同心圓木,中央有一圓點,掘棒前端刻有兩側相對之鏤空齒狀紋樣。

祭祀用掘棒

鮑克蘭 採集 • 1957 • 台東縣蘭嶼鄉紅頭村 • 雅美族
11263
同號兩件

祭祀用掘棒

鮑克蘭 採集 • 1957 • 台東縣蘭嶼鄉紅頭村 • 雅美族
11264
棒呈圓形,刻為五節,棒底稍細,棒頂為一菱形其中心有一鏤空水滴形狀,上接一小段細木後,另有一同心圓木,其中央有一小圓點。

祭祀用掘棒

鮑克蘭 採集 • 1957 • 台東縣蘭嶼鄉紅頭村 • 雅美族
11265
棒呈圓形,分三段雕刻(棒身)每段又分二層圜,圖案則以三角形連線雕成,塗以黑、白二色,棒頂為一鏤空圖案,圖案為雅美族特有之人形像,像下則為一條船,據說此人形圖案為他們的英雄神像,可保佑海上平安。

祭祀用掘棒

鮑克蘭 採集 • 1957 • 台東縣蘭嶼鄉紅頭村 • 雅美族
11266
有八個鏤空的方洞,棒頭並有一些菱形的紋飾,棒身並有三小截幾何紋飾每截約長4.5cm

巫師用祭壺

李亦園 採集 • 1957 • 花蓮縣光復鄉大安村 • 阿美族
10727
祭壺呈棕褐色,製作粗,全器為扁圓形,祭壺口向外展呈喇叭形。

祭師用酒瓶

李亦園 採集 • 1957 • 花蓮縣光復鄉大安村 • 阿美族
10840
盛酒用的器具

祭師用酒瓶

李亦園 採集 • 1957 • 花蓮縣光復鄉大安村 • 阿美族
10841
棕褐色陶瓶圈足呈兩層,製作粗糙。

祭師用酒瓶

李亦園 採集 • 1957 • 花蓮縣光復鄉大安村 • 阿美族
10842
酒瓶黑色,光滑無紋,口部破損,頸部細小,愈到下部愈粗,頭部繫一麻繩。

獵咒具

林衡立 採集 • 1957 • 宜蘭縣南澳鄉金岳村 • 泰雅族
11333
一長52.0cm之粗麻繩作成環。下繫一束細麻繩,其端繫二十小片鹿皮帶毛者,毛有棕、黑二種。

巫醫法物

林衡立 採集 • 1957 • 宜蘭縣南澳鄉金洋村 • 泰雅族
11335
一段長4.5cm,直徑3.3cm之竹管,末端1.7cm削去竹皮,末端為一節,邊有一孔插一長11.6cm之細竹桿,末端一扣,距末端1.0cm處有一孔,穿一麻繩,上繫有一長1.2cm之銅環,其上有刻線,並......

矮人祭帽架

李亦園、林美容 採集 • 1957 • 新竹縣五峰鄉大隘村 • 賽夏族
10663
標本是一樹皮製成,一圈為帽,在樹皮縫連處繫一大棒,上分有三個叉縫連的是用籐皮條。

祭祀用掘棒

鮑克蘭 採集 • 1957 • 台東縣蘭嶼鄉椰油村 • 雅美族
11796

陶瓶

劉斌雄 採集 • 1958 • 花蓮縣光復鄉太巴塱社 • 阿美族
11929
地下出土(土人掘地時發現),祭祀用。

陶瓶

劉斌雄 採集 • 1958 • 花蓮縣光復鄉太巴塱社 • 阿美族
11930
祭祀用。

藤編小簍

劉斌雄 採集 • 1958 • 花蓮縣光復鄉大平村 • 阿美族
11941
祭祀用。底為邊長約15.0cm的正方形有耳。

祭祀用雕板

劉斌雄 採集 • 1959 • 台東縣蘭嶼鄉紅頭村 • 雅美族
12346

祭祀用雕板

劉斌雄 採集 • 1959 • 台東縣蘭嶼鄉紅頭村 • 雅美族
12347

女巫用道具

石磊 採集 • 1960 • 宜蘭縣南澳鄉金洋村 • 泰雅族
12654
內有一竹管長17.2cm,及其他

巫師法具

鮑克蘭 採集 • 1960 • 阿美族
13281

祭球

任先民 採集 • 1960 • 台東縣達仁鄉土坂村 • 排灣族
12607
鬆散

祭球

任先民 採集 • 1960 • 台東縣達仁鄉土坂村 • 排灣族
12608

祭球

任先民 採集 • 1960 • 台東縣達仁鄉土坂村 • 排灣族
12609

祭球

任先民 採集 • 1960 • 台東縣達仁鄉土坂村 • 排灣族
12610
鬆散、斷裂

木笏

林美容 採集 • 1961 • 中華商場 • 台灣漢人
12781
道士與高功在舉行科儀時手持朝拜上神或三清用之法器,在道教科儀中常使用。象牙笏較為珍貴,為高功使用的朝板,此外,道士之笏為黑檀、紫檀、紅木等材質。

象牙笏

林美容 採集 • 1961 • 中華商場 • 台灣漢人
12782
笏是古代大臣朝見君主時所執的手板,用玉﹑象牙或竹製成。故有:玉笏﹑象笏。此為象牙製成。象牙製成的笏,又稱「牙笏」、「象笏」、「象簡」。

祈禱箱

呂理政 採集 • 1961 • 中華商場 • 排灣族
12784
以一人像為中心,居正面中央,其兩旁各有一對蜷蛇紋上下並列,上方的比下方的小。蜷蛇紋中心部是圓形小瓷片,蛇文和人像上都嵌鑲三角形貝片和銅帽釘的裝飾,文樣配置與貝片、銅帽釘的裝飾都很對稱。上方二蛇文的頭部......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12785
正面並列著四人頭環形並列文三,四人頭中心及各人頭的雙眼以洋釘點飾。環形並列人頭上下各有並列人頭六,人面向外,其下顎接置於上下最外側的梳形連杯文上。正面左右側緣又有梳形刻文。本標本文樣上下對稱,或可屬於......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12786
蜷蛇文和其中心部的圓形貝片較小,位於正面中央。其兩旁各有一環形人頭,由三人頭下顎相接而成一三葉形,各人頭間有三角形貝片分隔。蜷蛇文與環形人頭的上下各有五個並列人頭。各人頭文都以銅帽釘點出雙眼,正面四周......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12787
正面圍繞著白色圓形貝片的蜷蛇文兩旁各有一人像。蛇文的頭部較小。兩側面也是和正面同樣的人像。本標本因蟲蝕,其文樣表面已經腐損。

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12788
正面上下方各有並列人頭六,上下相對。其中間夾有七人頭環形並列文樣一對,人頭中心嵌一圓頂突出的貝片,人頭雙眼以銅帽釘點飾。並列各人頭之間,以及二環形並列人頭中間上下,都以嵌鑲三角形貝片來分隔。兩側面為浮......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12789
一對五人頭環形並列文分置正面中央浮彫人像的兩旁,這一人像的頭部是上緣七個並列人頭居中的一個。下緣另有六個並列人頭平分於人像腳部的兩旁,和上緣的並列人頭相對。人像腰部附有佩刀。人頭雙眼以銅帽釘點飾,並有......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12790
各面接鄰的地方都刻有繩文。正面上為四個並列人頭,其下為二大蜷蛇文。人頭、蛇文都是圖案化線彫。全部塗紅彩,只有人頭與蛇文之間的青天白日徽的浮彫的彫痕缺紅彩,所以可能是後來加彫的。人頭的雙眼和蜷蛇文中心飾......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12791
正面中央的四人頭環形並列文的刻畫較淺,四人頭中心部有一較大的銅帽釘,人頭雙眼也以銅帽釘點示。背面有銅片剪成的人像二,二人像旁,即背面兩側邊各有一斜立蛇文,蛇頭蛇尾都自由彎曲。二人像中間下方有一大倒三角......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12792
正面的文樣分為五層,上、中、下有三層由並列人頭各七個構成的文帶,其間夾著兩帶蛇文。蛇文較為奇特,兩頭蛇文橫臥在並列人頭之間,但是兩端都成為分支蛇頭,也就是一蛇的兩端各有兩個蛇頭。蛇文上和人頭上都用銅帽......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12793
十字形的四頭蛇文居正面中央,其中心部嵌有鐘錶的齒輪一枚,四個蛇頭由這個中心向四方輻射展出。蛇文兩旁各有一人像,蛇文上方也橫臥著兩個頭頂相接的人像,蛇文和人像都有三角形貝片和銅帽釘的裝飾。四蛇頭間的空間......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12794
與標本04913/10794相似,只是分置人像兩旁的蜷蛇文只有一個而非一對,蜷蛇中心則為貝片而非瓷片。兩側面也是飾有銅帽釘的線彫人像。

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12795
本件的圖案較亂。正面下緣是蛇背文,其上為八個並列人頭。再上,中央有一蜷蛇文,其左旁有一人像,右手持刀,左手高舉一人頭,人頭下有二支獵槍,蛇文、人像、獵槍之間的空間又塞有二個人頭。蜷蛇文右方是二並立人像......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12796
本標本浮彫頗深,文樣突出甚高(1~2cm),蜷蛇文在正面中央,蛇頭向上接於上緣中央部,其中心部的白色圓形貝片中心釘有銀帽釘。正面四角各有一以銀帽釘點飾雙眼的人頭,環圍著蜷蛇文,其中位於上方的二人頭下接......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12797
本件塗有紅彩,圍繞四周邊緣的並列人頭裡面是上下對稱的幾何形文樣。上緣有並列人頭九、下緣有八個,兩側緣各有四個,都是下顎向內。中央的幾何文樣,以中間正倒相錯的三角形連續文帶為界,其上方有四文帶,下方有三......

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12798

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12799
四頭蛇文中心部嵌鑲的是圓形白色貝片,蛇文上方與兩旁的人像和標本04922/10803相同。本件因蟲蝕,紅彩脫落,文樣表面損害過甚,其兩側面已不能看出其原有的文樣,只能認明一些疏落的三角形貝片。

祈禱箱

1961 • 中華商場 • 排灣族
12800
與標本04921/10802屬一類型,但是其並列人頭只有上下兩帶,而且上方的有人頭七,下方卻只有六個,不對稱。上下並列人頭之間夾著二條上下並列的單首蛇文,蛇頭在左方上下分彎,蛇尾在右方也上下分開。上方......

巫師道具

李亦園、石磊 採集 • 1962 • 宜蘭縣南澳鄉金洋村 • 泰雅族
12854