查詢黃宣衛 (研究人員著作) 共 57 筆

臺灣海岸阿美族的老人

馬淵悟 著;黃宣衛 譯 • 1986 • 圖書文章 • 阿美族 • 黃應貴 主編。臺灣土著社會文化研究論文集 553-564
402452

宜灣聚落之祭儀

黃宣衛 著 • 1987 • 圖書文章 • 阿美族 • 胡台麗、劉斌雄 主持。臺灣土著祭儀及歌舞民俗活動之研究 3-38
402556

從歲時祭儀看宜灣阿美族傳統社會組織的互補性與階序性

黃宣衛 著 • 1989 • 期刊文章 • 阿美族海岸群、阿美族 • 中央研究院民族學研究所集刊第67期 75-108
402890
關於阿美族的傳統社會組織,歷來的文獻已相當多。綜觀這些文獻,大都著重於各類組織的組成方式及其社會功能。相對之下,不同類組織間的關係,則較少受到注意。本文以宜灣部落的資料為主,經由傳統歲時祭儀的分析,試......

阿美族

黃宣衛 著 • 1998 • 圖書文章 • 阿美族 • 臺灣原住民文化基本教材(下冊) 95-124
404746

異族觀、地域性差別與歷史: 阿美族研究論文集

黃宣衛 著 • 2005 • 圖書 • 阿美族卑南群、阿美族
406976
本書收錄七篇有關阿美族研究的文章。第一篇是有關阿美族社會文化的一般性介紹,可做為閱讀其他幾篇的基礎。第二篇以文獻資料為主,探索阿美族文化的地域性差別。第三篇延續地域性差別的議題,比較的焦點是成功鎮的宜......

編序

陳文德、黃宣衛 著 • 2007 • 圖書文章 • 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會 原著,中央研究院民族學研究所 編譯。蕃族調查報告書:第一冊‧阿美族南勢蕃‧阿美族馬蘭社‧卑南族卑南社 iii-vii
410078

认知与民族志

Bloch, Maurice 著;黃宣衛、劉容貴 譯 • 2008 • 期刊文章 • 廣西民族大學學報. 哲學社會科學版 30(1) 68-74
410086

從認知角度探討族群: 評介五位學者的相關研究

黃宣衛 著 • 2010 • 期刊文章 • 臺灣人類學刊8(2) 113-136
410495
作者主張:在強調被研究者觀點、重視歷史面向在人類學研究中的重要性、以整體論解讀社會現象、不排斥使用文化概念等前提下,接納認知科學的理論與概念,可以豐富人類學的內涵。族群方面的研究便是如此。本文以五位學......

國家與異族觀: 論1930年代宜灣阿美族巫師的錢幣治病儀式

黃宣衛 著 • 2010 • 圖書文章 • 阿美族 • 台灣原住民巫師與儀式展演 299-331
410526
以往有關阿美族巫師制度以及治病儀式方面的文獻,大多強調其「傳統性」,未能將之放在歷史脈落中來探討。本文以1930年代出現在宜灣的misapayciay阿美族巫師流派為探討重點,一方面討論阿美族文化的延......

傳統社會與西洋宗教: 三個台灣高山族的例子

黃宣衛 著 • 1980 • 期刊文章 • 阿美族海岸群、賽夏族南賽夏、泰雅族泰雅亞族 • 思與言 18(1) 101-115
401978
依國內人類學界的說法,台灣高山族共分十族。一般而言,大多數高山族同胞已成為西洋教徒,但各地域性族群對西洋宗教的反應卻頗為不同,造成這種差異有許多原因,而傳統社會文化無疑地也是一項重要因素。台灣光復後,......

奇美村阿美族的宗教變遷

黃宣衛 著 • 1986 • 圖書文章 • 阿美族秀姑巒群、阿美族 • 臺灣社會與文化變遷 401-441
402481
在人類學的宗教研究中,有關宗教變遷的探討,是很重要的課題。概要來說,以研究非西方社會為主的人類學者,對宗教變遷上的興趣,著重於各土著社會遭逢西方文明的劇烈衝擊候,所產生的各種宗教活動。表面上看來,台灣......

漫談阿美族的口琴Datok

黃宣衛 著 • 1988 • 期刊文章 • 阿美族 • 臺灣風物 38(2) 75-88
402771
本文主要內容由黃貴潮口述,而由黃宣衛根據口述資料以及額外的文字補充說明,編輯、整理而寫成。文中的照片、圖片、樂譜、文獻目錄,亦皆由黃貴潮提供。至於本文的阿美語拼音文字,採用基督教會通用的系統,有興趣的......

宜灣阿美族的傳統Kawas觀念

黃貴潮 著;黃宣衛 整理 • 1988 • 期刊文章 • 阿美族 • 思與言 26(4) 31-44
402784
本文由黃貴潮先生寫成,原來的題目是:「Kawas分類及內容─宜灣部落為例。」筆者在徵得原作者的同意後,將題目改為:「宜灣阿美族的傳統Kawas觀念」。在文章內容方面,筆者曾協助原作者小幅補充及修改文詞......

再談宜灣阿美族的kawas觀念

黃宣衛 著 • 1988 • 期刊文章 • 阿美族 • 臺灣風物 38(4) 149-163
402789
Kawas的觀念是阿美族人宗教信仰的核心。有關宜灣阿美族的Kawas觀念,已經有一篇文章刊載於「思與言」雜誌,篇名是「宜灣阿美族的傳統Kawas觀念」,本文可以說是那篇文章的續篇。相對於上篇的文章,本......

宜灣阿美族的竹占'Daw

黃貴潮 著;黃宣衛 整理 • 1989 • 期刊文章 • 阿美族海岸群、阿美族 • 民俗曲藝 第58期 134-142
402847
在宜灣,"'Daw"也是一種宗教信仰。"'Daw"是用竹絲(tigas no'aol)來占卜未來或其他拒邪乞福的事倩。什麼叫做"'Daw"根據老人說就是:Pilicayan no loma't......

宜灣阿美族人對夢的看法

黃貴潮 著;黃宣衛 整理 • 1990 • 期刊文章 • 阿美族 • 民族學研究所資料彙編第1期 67-81
402968
本文是原作者與整理者系列合作成果之一。一如已經發表的那些文章,在撰寫過程中循著這樣的程序:先擇定主題,然後彼此溝通、交換意見以確定大概的章節,接著由原作者以土著的觀點來撰寫初稿,再由整理者修飾文詞,以......

寧埔社區回憶錄

林復原 著;黃宣衛 整理 • 1997 • 期刊文章 • 阿美族 • 東台灣研究 第2期 229-254
404549
林復先生是一個以閩南語為母語的漢人,1927年3月日出生於彰化溪湖。1952年,他離開家鄉到台東縣長濱鄉的農會服務。後來結識一位阿美族女子,結為夫妻開始務農,從此便在東台灣的阿美族聚落(僅那鹿角)定居......

我的蕃社生活

林復原 著;黃宣衛 編譯 • 1998 • 期刊文章 • 阿美族 • 東台灣研究 第3期 147-194
404934
林復先生1927年3月5日出生於彰化溪湖,是一個以閩南語為母語的漢人。他曾唸過彰化商校初級部,在同年齡的人當中,日語說寫能力據其自認較為不錯。1952年,他離開家鄉到台東縣長濱鄉的農會服務。後來結識一......

一個海岸阿美族村落的時間、歷史與記憶: 以年齡組織與異族觀為中心的探討

黃宣衛 著 • 1999 • 圖書文章 • 阿美族海岸群 • 時間、歷史與記憶 485-539
405183
本文以一個阿美族村落的年齡組織之興起、組成方式、變遷與發展,以及村民對異族的不同看法,做為討論阿美族時間、歷史與記憶的一個初步嘗試,阿美族各個村落雖然是由家與親屬而成,該組織是屬於男人的單性組織,女性......

阿美族的人名制度與異族觀: 一個海岸村落的例子

黃宣衛 著 • 1999 • 期刊文章 • 阿美族海岸群、阿美族 • 東台灣研究 第4期 73-122
405319
人名是人類普同的一種制度;但在不同的社會中,相關的習俗與意義卻頗不相同。由於人名涉及了一個社會的許多面向,透過這個制度的探討,常可發現該社會的若干特色來。本文以一個海岸阿美族村落(鳥鳴)的人名資料為主......

區域的形態與聚落的性質: 再談阿美族文化的地域性差別

黃宣衛 著 • 2000 • 會議文章 • 阿美族 • 中央研究院民族學研究所 主辦。「社群」研究的省思:跨世紀台灣人類學的展望之一學術研討會 1-28
405722
筆者認為在當前的人類學潮流中,以聚落為田野調查重點的學科傳統仍有其優點値得繼續保存下去。因為在一個聚落中進行長期而深入的調查,比較能觀察到社會生活的不同層面,有利於探究個項制度之間的關聯,對於社會現象......