出版品

傳統醫術的理性觀

張珣 著 • 1980 • 期刊文章 • 思與言 38-44

424719

出版品

民俗醫生: 童乩

張珣 著 • 1981 • 期刊文章 • 民俗曲藝 55-62

423466

出版品

臺灣社會變遷中仰止鄉之醫療行為: 一項醫藥人類學之探討

張珣 著 • 1981 • 圖書

428281

臺灣漢人的醫療體系與醫療行為: 一個臺灣北部農村的醫學人類學研究

張珣 著 • 1983 • 期刊文章 • 中央研究院民族學研究所集刊第56期 29-58

408164

臺灣漢人的醫療行為的研究一向少為人類學學者所作，已有的一些零星文獻，也多是以問題取向，在城市地區或某一醫療場所進行觀察。筆者在臺北縣仰之鄉作為期八個月的田野調查，試圖對臺灣漢人尤其是農村地區的漢人醫療......

出版品

臺灣民俗醫療研究

張珣 著 • 1983 • 期刊文章 • 綠杏 75-83

429779

台灣不同宗教的信徒與組織之比較研究

張珣 著 • 1985 • 期刊文章 • 國立臺灣大學社會學刊 第17期 15-44

408198

中國傳統飲食觀念的社會文化分析: 以(元)賈銘「飲食須知」為例

張珣 著 • 1985 • 期刊文章 • 思與言 22(5) 69-81

408201

傳統中國食物的分類

張珣 著 • 1985 • 期刊文章 • 民俗曲藝 第36期 105-118

408211

人類學家在田野中的幾個角色

張珣 著 • 1985 • 期刊文章 • 人類與文化 第21期 40-49

408220

出版品

臺灣不同宗教的信徒與組織之比較研究

張珣 著 • 1985 • 期刊文章 • 臺大社會學刊 15-44

429357

密宗加持物：舍利子

張珣 採集 • 1985 • 台北中山堂 • 台灣漢人

13869

密宗上師巴杜蔣波羅曾仁波切74年2月8日於台北中山堂傳結緣灌頂，以舍利子等加持物與信徒結緣。舍利子為諸佛法身應化於世，流傳於世示範後人正法承傳。

密宗加持物：甘露丸

張珣 採集 • 1985 • 台北中山堂 • 台灣漢人

13870

密宗上師巴杜蔣波羅曾仁波切於74年2月8日台北中山堂傳「結緣灌頂」，以甘露丸等加持物與信徒結緣。甘露丸表智慧、清涼意、驅除煩惱。

密宗加持物：甘露水

張珣 採集 • 1985 • 台北中山堂 • 台灣漢人

13871

密宗結緣灌頂，與信徒結緣物。甘露水，表清涼意，驅除煩惱，開發智慧。

密宗加持物：哈達（白布）

張珣 採集 • 1985 • 台北中山堂 • 台灣漢人

13872

密宗結緣灌頂與信徒結緣物。哈達表尊重意，白色綾布，為西藏見面禮物。

密宗加持物：五彩線

張珣 採集 • 1985 • 台北中山堂 • 台灣漢人

13873

密宗結緣灌頂，與信徒結緣物。以五彩球結「吉祥結」，表正法傳授不散。

石人頭

張珣 採集 • 1985 • 新竹縣新豐鄉埔和村樹林仔山 • 台灣漢人

13874

石人頭

張珣 採集 • 1985 • 新竹縣新豐鄉埔和村樹林仔山 • 台灣漢人

13875

石性器

張珣 採集 • 1985 • 新竹縣新豐鄉埔和村樹林仔山 • 台灣漢人

13876

石性器

張珣 採集 • 1985 • 新竹縣新豐鄉埔和村樹林仔山 • 台灣漢人

13877

妙果法師在台灣佛教教育史上之地位: 現代社會科學主流理論中人性論的反省個例

張珣 著 • 1986 • 期刊文章 • 思與言 24(4) 30-42

408272

進香、刈火與朝聖宗教意涵之分析

張珣 著 • 1986 • 期刊文章 • 人類與文化 第22期 46-54

408333

出版品

妙果法師在臺灣佛教教育史上的地位: 現代社會科學主流理論中人性論的 反省個例

張珣 著 • 1986 • 期刊文章 • 思與言 30-42

423275

出版品

妙果法師在臺灣佛教教育史上之地位: 現代社會科學主流理論中人性論之反省個例

張珣 著 • 1986 • 期刊文章 • 思與言 30-42

423276

出版品

民俗大醫生: 童乩

張珣 著 • 1986 • 期刊文章 • 大學雜誌 16-27

423427

出版品

龍發堂: 醫療現代化潮流的殘餘

張珣 著 • 1986 • 期刊文章 • 大學雜誌 28-32

424133

出版品

臺灣地區宗教的過去現在未來

張珣 著 • 1986 • 期刊文章 • 聯合月刊 104-105

428719

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臺灣的民俗醫療

張珣 著 • 1986 • 期刊文章 • 大學雜誌 63-78

429073

給民間宗教醫療一個位置

張珣 著 • 1987 • 期刊文章 • 中國論壇 24(5) 22-25

408370

新娘轎

張珣 採集 • 1987 • 花蓮縣富里鄉東里村玉蓮寺 • 台灣漢人

13954

石臼

張珣 採集 • 1987 • 花蓮縣富里鄉萬寧村 • 台灣漢人

13955

大甲鎮鎮瀾宮進香團內部的神明會團體

張珣 著 • 1988 • 期刊文章 • 民俗曲藝 第53期 47-64

408445

評介有關「臺灣民間疾病觀念」的幾個研究

張珣 著 • 1988 • 期刊文章 • 漢學研究通訊 7(3) 141-147

408447

台灣民間信仰的組織: 以大甲鎮鎮瀾宮進香組織為例

張珣 著 • 1988 • 圖書文章 • 中國人與中國社會研討會論文集 1-14

408475

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大甲鎮瀾宮進香團內部的神明會團體

張珣 著 • 1988 • 期刊文章 • 民俗曲藝 47-64

419609

出版品

評介有關臺灣民間疾病觀念的幾個研究

張珣 著 • 1988 • 期刊文章 • 漢學研究通訊 141-147

422298

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臺灣民間信仰的組織: 以大甲鎮鎮瀾宮進香組織為例

張珣 著 • 1988 • 期刊文章 • 臺灣史田野研究通訊 16-17

429579

白沙墩拱天宮進香活動與組織

張珣 著 • 1989 • 期刊文章 • 臺灣大學考古人類學刊 第46期 154-178

408534

出版品

白沙屯拱天宮進香活動與組織

張珣 著 • 1989 • 期刊文章 • 臺大考古人類學刊 154-178

421997

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民間信仰與經濟發展研究報告

瞿海源、張珣 著 • 1989 • 圖書

423344

乾隆時期漢人墓碑

張珣 採集 • 1989 • 台南縣大內鄉頭社村湖仔內 • 台灣漢人

15244

頭社村洪來發先生贈，位於頭社與三崁。

記澳門的一些宗教事物

張珣 著 • 1992 • 期刊文章 • 民族學研究所資料彙編第6期 167-194

408749

媽祖信仰在兩岸宗教交流中表現的特色

張珣 著 • 1992 • 圖書文章 • 兩岸宗教現況與展望 263-295

408805

神明衣飾：帽

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15617

神明衣飾：帽

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15618

神明衣飾：帽

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

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神明衣飾：帽

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

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神明衣飾：帽

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

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神明衣飾：帽

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15622

神明衣飾：帽

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15623

綠色為底，其上以銀線繡有立體浮雕雙龍，龍身上以兔毛綴飾。帽緣週邊並飾有橙色布條，上有毛線繡成之花紋。

神明衣飾：帽

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

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神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15625

橙色底，前襟有銀線立體浮雕雙龍，龍身上並以兔毛綴飾。衣服左右各有兩顆橙色絨球作為裝飾。衣邊圈飾綠藍兩色布條，綠色布條上繡有小鏡片，藍色布條則繡花朵作為裝飾。

神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15626

神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15627

白色底，前襟有銀線立體浮雕雙龍，龍身上並以兔毛作為裝飾。衣服左右邊各有兩顆紅色絨球，衣邊圈飾綠色及紅色布條，綠布條上縫有小鏡片，紅色布條則繡有花朵作為裝飾。

神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15628

神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15629

神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15630

神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15631

黑色底，前襟有金線立體浮雕雙龍，其上並以兔毛綴飾，衣邊圈飾橙色布條，其上並繡有花朵，左右邊各有兩顆小絨球作為裝飾。

神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15632

神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

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紅色底，前襟有銀線立體浮雕雙龍，衣邊圈飾紫色布條，其上並繡有花朵。衣服左右邊各有兩顆紅色絨球作為裝飾。

神明衣飾

張珣 採集 • 1992 • 台南安平區 • 台灣漢人

15634

黑色底，前襟有銀線立體浮雕雙龍，其上並以兔毛綴飾。衣邊圈飾暗橙色布條，上繡有花朵以及小鏡片。